К ВОПРОСУ ТОКСИЧНОСТИ НАСТОЙКИ РОДИОЛЫ ПАМИРОАЛАЙСКОЙ

30. При воспалении лёгких употребляют мазь, которая со­ставляется из мискаля черного перца, мискаля семян гашнича (кориандр) и драхмы поваренной соли. Всё это растирают и, смочив горячей водой, но не кипятком, мажут получившейся мазью место, где больной чувствует «колотье». Очень быстро

224

действует Piper nigrum. Перец употреблялся Галеном, глав­ным образом, при начальных формах плеврита. Гиппократом - как expecto rans нервинум.

31.Полоскание, употребляемое при болезнях горла, из ко­журы грецких орехов (не скорлупа), которую намачивают на ночь.

По Галену Yuglans ragia является сильно вяжущим средст­вом.

32.Отходы, получавшие при правке железа, мелко расти­рают и залив уксусом оставляют на 20 дней. После этого ук­сус сливают, осевший порошок высушивают и им присыпают раны.

Древние греки как вяжущее употребляли железные и мед­ные шлаки, а также железную чешую.

33.Припарки при ревматизме и, особенно, увеличенной се­лезёнки делают из разваренных до мягкости - 1) ромашки, таджикское - bobuna, шугнанское - kuhcivir, 2) Trigonella foenum graecum, арабское - hilba, шугнанское - simlit и 3) шугнанское, которое берут в одинаковом количестве.

Trigonella foenum graecum возбуждает воспалительный процесс. По Абу-Мансуру очищает соки организма.

Сопоставление сведений о лекарственных веществах и травах, сообщенных нам памирским табибом, с данными Materia medica Клавдия Галена показывают, что громадное количество трав и средств табиба те же, которыми лечили древние греки и арабы. Это совпадение часто доходит вплоть до одинаковых показаний и способов употребления лекарст­венных средств. И, таким образом, наглядно демонстрирует, что не только общетеоретические установки усвоил Шо-Зода Мухаммад из учения древних греков, не только аптека его является отражением аптек древних магистров медицины, но и практическое применение этих установок не продвинулось со времён Галена вперёд.

225

Ч А С Т Ь 2 О ЗАКОНЕ «О НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЕ»

Последнее десятилетие характеризуется ростом интереса Всемирной Организации Здравоохранения и национальных служб здравоохранения как развивающихся, так и развитых стран к исследованию и внедрению опыта народной медици­ны. Исходя из этого, в Таджикистане в 1997 году был образо­ван Республиканский центр восточной медицины при Мини­стерстве здравоохранения Республики Таджикистан, главной за­дачей которого, помимо лечебной и исследовательской работы, является координация и контроль деятельности всех структур, занимающихся народной медициной.

Известно, что средства и методы народной медицины всегда были подвержены влиянию различных культурных, социально­

226

экономических и даже политических факторов, в результате чего существенно отличаются в разных странах. Следовательно, соз­дание правового механизма регулирования форм и методов на­родной медицины, в основе которого лежит улучшение доступа населения к высококачественной медицинской помощи, является актуальной задачей.

В этой связи, Парламент Республики Таджикистан в 2004 году впервые в странах СНГ принял Закон Республики Таджикистан «О народной медицине», целью которого является защита инте­ресов общества и граждан, а также регулирование прав и обязан­ностей при осуществлении деятельности в сфере народной меди­цины. Эта деятельность, согласно статьям 5 и 7 названного Зако­на, подлежит обязательному лицензированию. И лицензия на данную деятельность выдается лицам, прошедшим профессио­нальную подготовку, а также специальные подготовительные курсы при соответствующих структурах Министерства здраво­охранения.

Народные целители имеют право на лечение только тех забо­леваний, перечень которых утвержден Министерством здраво­охранения Республики Таджикистан. Они также обязаны ис­пользовать в своей деятельности, только утвержденные мето­ды диагностики, лечения и лекарственные средства народной медицины, каждые 5 лет проходить курсы повышения квали­фикации.




1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23